祠堂是同姓族人祭祀本族祖先和先贤的场所，可到了后来，祠堂的身影却渐渐消失在北方，出现了北方少南方多的现象。这首先是地理环境变动的影响，历史上黄河多次改道，水灾的后果是导致“漕堤崩溃”，村落被淹，人口迁移，原本兴建的祠堂自然也毁于一旦了。而人口的迁移又导致原有的宗族祠堂结构瓦解和崩溃，修建祠堂的观念也由此淡化。
其次是战乱，北方自古以来就是兵家的必夺之地。曾活动于华夏大地上的民族共有约150个之多，而其中极具战斗力的都是北方的游牧民族，为了争夺更多的土地和粮食，他们不断向南扩张，因此北方多战乱，战乱之中祠堂自然也不能幸免。
最后是海外华侨的影响，东南地区曾出现大规模的“下南洋”浪潮。国人去到东南亚地区落地生根，基于故土情结，这些华侨大都对宗族祠堂文化心生敬畏，出钱出力保护祠堂自然不在话下，所以南方祠堂大都保存完整，至今里面仍香火缭绕。
（据《历史品读》 瑞秋/文）
“看官”是个什么官
中国古典小说里常有“看官”这个称谓出现，那么，这看官究竟是什么官呢？
看官也...
